1Петра – 5:5-7 – Смиренным — благодать

Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время.

Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.
(1-е Петра 5:5-7)

Что имеется ввиду под словом «повинуйтесь»? Какого рода это повиновение?

Употребление этого слова:

  • Лук.2:51 — Иисус повиновался родителям
  • Лук.10:17 — бесы повинуются ученикам
  • 1Пет.2:13 — христиане должны повиноваться гражданским властям
  • 1Пет.2:18 — слуги/работники должны повиноваться своим хозяевам/начальникам
  • 1Пет.3:1 — жены должны повиноваться мужьям
  • 1Пет.3:22 — весь духовные мир повинуется Христу
  • 1Пет.5:5 — христиане должны повиноваться богоугодным пастырям в церкви (Евр.13:17)
  • 1Пет.5:5 — все христиане должны повиноваться друг другу

Вывод:

Повиновение (в библейском смысле) — это подчинение своей жизни чьи-либо воле/требованиям/советами.

Повиновение/подчинение может быть добровольным и недобровольным.

 

Деян.4:19,20; 5:29

В первую очередь человек должен повиноваться Богу, а потом только какому-либо человеку в тех рамках, которые определяет сам Бог в Своем Слове.

Важное замечание:

Человеческое повиновение — не является иерархической структурой с самым главным правителем на верхушке: пастырем церкви или президентом страны. У каждого человека обязательно должны быть другой человек (или даже несколько), кому он повинуется/подчиняется в тех или иных вопросах жизни. И все люди на земле должны напрямую повиноваться Богу.

 

«все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием»

«смиренномудрие» — (смиренномыслие) смиренное осознание своей личности и значимости; см.Флп.2:3

Неотъемлемым качеством библейского подчинения является смирение.

С одной стороны без смирения любое внешнее подчинение будет неполноценным, наигранным и даже неугодным Богу.

С другой — истинное смирение выражается в способности подчиняться другим людям.

Только смиренные перед Богом люди способны верно повиноваться другим людям.

 

На основании того, что «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» можно ли сказать, что с помощью смирения мы заслуживаем благодать у Бога?
И не противоречит ли это утверждениям в Рим.11:6; Еф.2:8-9?

Нет. Бог дает свою благодать (щедрость, благорасположение) незаслуженно. Но смирение является необходимым качеством для получения благодати.

Можно сказать, что смирение — это необходимое, но не достаточное условие для получения благодати. Таким образом наличие смирения никак не может гарантировать для нас благодать, но только смиренным людям Бог дает благодать.

 

Что такое смирение? Как оно выражается?

  • Под крепкую руку Божью
    • понимание, что Бог — Владелец и Правитель этого мира (и в том числе наших жизней)
      • Он управляет всеми обстоятельствами жизни
      • Он являет нам Свою волю, которой мы должны быть послушны
    • согласие с таким порядком вещей
  • Да вознесет вас в свое время
    • терпеливое ожидание момента возвышения/спасения

Он не просто управляет неодушевленной природой и разными безвольными существами этого мира, создавая различные обстоятельства вокруг нас, но Он также является Законодателем, издающим указы и открывающим Свою суверенною волю, которой мы должны беспрекословно подчиниться как те, кто полностью и безраздельно находятся во власти этого Господина.

«Но как же наши желания и чувства?» — воскликните вы. На что Он, как любящий и мудрый родитель, ответит: «Я пекусь о вас, доверьтесь мне, я вознесу вас в свое время».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.