Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,
[как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.
Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал;
но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.
(1-е Петра 1:22-25)

Перефразировать своими словами

• Послушание истине производит очищение души
• И теперь мы способны к нелицемерному братолюбию
• И нам нужно прилагать усилия, чтобы усердно/прилежно искренне любить друг друга
• Ведь мы возрождены не от чего-то земного и ненадежного, но от надежнейшего Божьего Слова, которое действенно и вечно
• Ведь любой человек — как трава, и вся красота и слава людей и их мудрость — как цветки на траве. Когда трава засыхает, то все цветы ее опадают.
• Но Божье же Слово оно вечно и никогда неперестанет.
• И это Слово было проповедано нам и это Слово мы приняли.

Какая основная тема отрывка?

• Призыв любить друг друга
• С напоминанием о том, что мы возрождены силой Божьего Слова

Что дает нам возможность/силу любить?

• Очищение души, или возрождение

Соответственно, что нам не дает нужную силу?

• Попытка увидеть что-то хорошее в человеке («он же хороши»)
• Самодисциплина («я должен»)
• Привычка/воспитание
• Аутотренинг
• Корыстный подход («любить выгодно»)
• Любая мирская психология

Хотя множество из этого важно, но только когда есть основание — возрождение души.

Что предшествует очищению/возрождению?

• Послушание истине
• (а еще перед этим — слышание истины)

Как призывается любить?

• Постоянно/усердно/прилежно
• От чистого сердца/искренне/нелицемерно

1Ин.4:19-21

• Наша любовь к Богу основывается на Его любви к нам
• Наша любовь к людям основывается на нашей любви к Богу и Его любви к нам

Вывод 1: Основанием настоящей искренней любви может быть только сердце познавшее любовь Бога и отвечающее взаимностью.

Флп.2:1-4 — важное замечание, когда мы говорим о любви к людям

• Призыв основывается на утешении во Христе
• Каждый должен относиться к другому, как к более достойному и высшему, чем он сам

Прит.18:24

Библия нигде не призывает нас требовать и даже ожидать любви от других людей. Это наша личная обязанность — любить других.

Как много бы проблем решилось во взаимоотношениях между людьми, если бы мы призыв любить принимали только на личный счет, а не на счет окружающих нас людей.

1Пет.3:8-9

Вывод 2: Любовь — это ответственность, а не право. Это то, что мы должны другим, а не то, что другие должны нам.

Рим.12:9-21

• Объяснить каждый призыв. Желательно с примерами.
• Как это должно выглядеть в нашей жизни?

После прочтения такого описания, можно воскликнуть: «Но это же невозможно. Об меня вытрут ноги, меня унизят. Все будут мною пользоваться. Я не буду иметь никакого уважения.»

На это есть ответ: «Да, это непросто. Потому единственным источником такой силы может быть только Бог и Его любовь к нам. Единственный утешителем может быть только Он. Единственным защитником может быть только Он. Доверься Ему!»

Если нам не хватает любви/терпения/заботы/уважения к людям, значит мы еще не до конца познали Божью любовь и еще слишком сосредоточены на себе.

Евр.10:24
1Пет.4:8
1Кор.13:4-7

Ин.15:13
Лев.19:18

Ученые трудятся и трудятся в исследовании того, что создал Бог.

Как вставка ко второму пункту из темы «1Петра – 1:17-21 – Со страхом проводите время странствования»

• 1Пет.1:17
  • нелицеприятно — а как? — справедливо, на основании Своего Закона
  • судит — рассматривает ситуацию и делает решение
    • для того, чтобы восторжествовала справедливость и Божья святость
    • чтобы привести к покаянию и очистить от грехов
  • каждого — и верующего, и неверующего, у Него нету двойных стандартов
  • по делам — по нашим поступкам, намерениям, мотивам
• Характеристики Божьего суда
  • Справедлив (Втор.32:4; Иов.34:10)
  • Неизбежен (Пс.93:2)
  • Нелицеприятен (без двойных стандартов) (Деян.10:34-43)
• Бог — Судья, это значит:
  • Он справедливо оценивает / рассматривает ситуацию
  • Он выносит приговор / делает решение
  • Он также является Законодателем
  • Он также является Исполнителем Своих судебных решений
• Небольшое отступление: В чем проблема нашего осуждения других людей?
  • Собственное превозношение
  • Осуждение без милости
  • Безапелляционное осуждение (осуждение, как на последней инстанции)
  • И самое важное: Осуждение на основании не Божьего закона, а собственных человеческих правил
  • Библия не запрещает и даже поощряет оценку других людей и их поступков только на основании Божьего Слова.
• Что практически означает для нас наличие Божьего суда?
  • 2Тим.4:1-2
    • Бог оценит нашу жизнь и воздаст по нашим делам
  • Кол.3:23-25
    • Христиане — богоугодники, а не человекоугодники.
    • Христианам обещано небесное наследство
    • Бог справедлив
  • 1Иоан.4:17
    • Мы имеем смелость в день суда, потому что имеем любовь
  • Рим.11:20-24
    • Нам нужно быть осторожными
• Рим.1:18-20, 32; 2:1-10 — картина Божьего суда
• Кто должен бояться Бога?
  • Пс.32:8 — все должны бояться Бога
• На чем основывается страх Божий?
  • Откр.15:4 — святость Божья ведет к страху и прославлению
  • Пс.95:4-6 — величие Бога ведет нас к страху
  • Пс.129:4 — прощение Богом нас ведет к благоговению/страху
  • 2Пар.19:7 — страх перед Божьим справедливым судом
• В чем выражается страх Бога?
  • Еккл.12:13 — страх выражается в повиновении
  • Притч.18:13 — страх Господень — ненавидеть зло (гордость, высокомерие, злой путь, коварные уста)
  • Нав.24:1-25 (особенно 14-25) — боязнь Бога, выраженная в служении, прославлении, послушании
• Как Бог относится к боящимся Его?
  • Пс.102:11, 13, 17 — Бог любит тех, кто страшится Его
  • Пс.84:10 — Бог спасает тех, кто страшится Его
  • Пс.33:10-11 — Бог заботится о боящихся (боящиеся = ищущие Господа)
  • Пр.1:7 — это начало мудрости
• В отношении страха можно определить три состояния
  • Отсутствие страха
  • Языческий страх / раболепный страх
  • Сыновний страх
• Чем отличается праведный страх Божий от языческого страха перед наказанием?
  • Центром этого страха является боязнь непочтить Бога, а не боязнь лишиться чего-то хорошего в жизни.
  • Объектом этого страха является великий Бог, а не наше благоустройство
  • Это страх основанный на любви, и любовь пропитанная благоговением и пониманием Божьего величия
  • И наконец, первый страх ведет к подчинению, второй — противлению Богу.
• Применение 2: Понимание того, что Бог — нелицеприятные Судья:
  • воспитывает в нас страх Божий (2Тим.4:1; Деян.10:34-35; 2Пар.19:7; 2Кор.5:10)
  • напоминает нам о цели всей нашей жизни (угождение Богу и прославление Его) (1Пет.2:9; Откр.5:12; 1Кор.10:31; 1Фесс.1:9-10)