Рубрика: Домашняя группа

Опубликовано

1-ое послание Петра — обзор

Цель изучения книги: получить ободрение и направление для христианской жизни от глубокого исследования Божьего Слова записанного в послании Петра

Цель встречи: познакомиться с посланием, автором и адресатами послания

Прочитать вдумчиво все 1-ое послание Петра (чем больше, тем лучше; можно в разных переводах)
Вопросы для предварительной подготовки:

  • Кто писал?
    • Его професия, социальное положение, национальность
    • Его отношения со Христом
    • Его отношения с адресатами (знаком/незнаком, он ли привел их ко Христу)
  • Когда и где писал?
    • Год, исторические обстоятельства
    • Место написания
  • Кому писал?
    • Место жительства
    • Профессия, социальное положения, национальность
    • Христиане/нехристиане? В каком духовном состоянии?
    • Их взаимоотношения между собой
  • Для чего писал?
    • Цель и основная тема

Кто писал?

Апостол Петр

  • еврей; Симон — старое имя; Кифа, Петр — новое (Иоан.1:42)
  • был рыбаком (Мар.1:16),
  • женат (Мар.1:30), жена активно поддерживала его в служении (1Кор.9:5)
  • близким учеником Христа, незамедлительно последовавшим за ним (Мар.1:18)
  • первым исповедал Иисуса Мессией, Сыном Божиим (Мф.16:16)
  • «камень» Деян.2 (проповедь евреям) и 10 (проповедь язычникам)
  • пылкий
    • незамедлительно откликнулся на призыв
    • первым вызвался идти по воде
    • клялся в полной верности до конца
  • умер мученической смертью (Иоан.21:15-19)
  • по преданию он проповедовал в Малой Азии, а потом в Риме
    и послание он написал из Рим в Малую Азию тем, кому он до этого проповедовал

Когда и где писал?

  • Скорее всего в Риме (1Пет.5:13, Вавилон=Рим)
  • Вероятно до гонений Нерона в 64 году

Кому писал?

Христианам

  • из язычников (1Пет.2:10;4:3)
  • в Малую Азию (территория современной юго-западной Турции)
  • вероятно хорошо знали Писания (много цитирует Ветхий Завет)
  • испытывали притеснения и гонения (1Пет.4:12-13)
  • хорошие отношения, но им нужно было расти в единстве и взаимном служении (1Пет.3:8; 4:8-10)

Для чего писал?

  • Чтобы утешить и ободрить (1Пет.5:12)
  • Наставить в истине, чтобы были силы для сложной жизни

Домашнее задание:

  • Составить план книги из 5-10 пунктов
  • Выписать 5 самых повторяющихся слов (кроме слов «Бог», «Христос», «Иисус»)
Опубликовано

Оценка своей жизни

2010.01.01

Вопросы для предварительной подготовки:

  • Оцените прошедший год? Довольны ли вы им? Почему? А если недовольны, почему?
  • На основании каких показателей вы делаете оценку прошедшего года? По каким критериям вы вообще имеете склонность оценивать свою жизнь и успех?
  • Как Библия учит верно оценивать себя и других?
  • Какие места из Писания вы помните, из которых можно научиться правильно подходить к этому вопросу?
  • Прочитайте и подумайте над следующими текстами:
    • Матф.7:13-24 (параллельное место: Лук.13:22-30)
    • 2 Тим.4:6-8

Цель: помочь верно оценить прошедший год. Обманывающихся смирить, расстраивающихся — ободрить.

Чем поможет то, что мы будем правильно понимать как оценивать свою жизнь?

  • мы не будем себя обнадеживать и обманывать
  • мы не будем зря расстраиваться
  • у нас будет меньше искушений для зависти

Исследуем Матф.7:13-24 (Лук.13:22-30) и обратим внимание на показатели/критерии по которым Библия учит нас оценивать себя:

Показатели:

  • тесные врата и узкий путь (сложности в жизни вызванные умиранием для себя и своей воли и жизнью для Бога)
  • «немногие находят» (одиночество, когда окружающие вас не понимают (но не вызванное вашей гордостью))
  • плоды (не результаты активности/деятельности)
  • корень сердца
    (доброе дерево — добрые плоды — не переживайте, если не видите «результатов»;
    худое дерево — худые плоды — насторожитесь о своем корне)
    Прояснить что является плодом, а что не совсем.

    • Плоды — это не внешние результаты деятельности.
      • плоды Духа
      • плод покаяния (Матф.3:7-10)
  • исполнение воли Отца
  • праведность (не беззаконие) (анти-беззаконие это не моральность, а исполнение воли Отца)
  • исполнительное послушание Христу

Не показатели:

  • внешняя «овечья одежда» — успешность, результативность, внешняя эффективность, вообще все внешнее
    • можно смотреть на свою внешнюю результативность и быть обольщенным своими «духовными» успехами
    • можно смотреть на другого внешне эффективного человека и быть расстроеным своим внешне неприглядным положением

Давайте во-первых оценивать свою жизнь на глубоком уровне,и во-вторых не сравнивать себя с другими (со сравнивания начинается соревновательность)

Утешение:

  • не в том, что у нас гладко
  • и не в том, что у нас внешне все красиво
  • и не в том, что мы многое успели сделать и сделать неплохо
  • и не в том, что множество людей нас поддерживает
  • и не в том, что все наши мечты и планы сбываются
  • и даже не в том, что мы по-законнически правильно все исполняли

Утешение в оценке прошедшего времени:

  • в том, что мы умирали для себя и своих желаний, а жили исполняя волю Небесного Отца ради того, чтобы Его возвеличить и Его прославить
  • в том, что, будучи непонимаемы окружающими, мы всем сердцем исполняли желания нашего Творца, Господина и Спасителя, пользуясь для этого силой, которую Святой Дух нам дает через познание прекрасного Бога
  • в том, что будущее, которое мы ожидаем, мы в счастье и радости проведем на груди нашего Отца

Пример Павла (2 Тим.4:6-8):

  • становлюсь жертвой/возлиянием
  • настало время отшествия/отбытия/отплытия
  • подвигом добрым подвизался (доброй борьбой поборолся). «Доброй? В тюрьмах, в гонениях, в избиениях? Поверхностное христианство сказало бы, что его жизнь была сплошной полосой неудач!»
  • течение совершил = бег/течение/курс закончил
  • веру сохранил = свою веру сберег
  • возлюбил явление Его = это корень и основной мотив служения Павла
  • 11 лет
  • 3 миссионерских путешествия
  • посетил 20-30 городов/церквей (и не все церкви были основаны им и не во всех посещенных городах появились церкви)

Павел не оценивает внешние масштабы и ширину своего служения. Он говорит о мотивах и глубоких вещах, которые не видны на поверхности. Павел оценивает и показывает свое сердце.