rosko

Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.
(1-е Петра 3:1-6)

Призывы к женам (общая картина отрывка):

• Повинуйтесь мужьям
  • (каким?) своим, даже если они не повинуются Слову
  • (зачем?) чтобы приобретать мужей для Бога
• Украшайте себя (как?)
  • Не внешним:
    • Прически (и косметика)
    • Украшения
    • Одежда
  • Но внутренним
    • Мягкий и спокойный дух/характер
• Делайте добро и не смущайтесь ни от какого страха

Украшайте себя (ст.3-6)

Как украшать?

• Не внешне
• Но внутренно

Почему?

• Это драгоценно перед Богом (ст.4)

Пути достижения внешней красоты

• магазины одежды, обуви, украшений
• ювелирные салоны
• салоны красоты, парикмахерские
• SPA, солярии

Мир много чего предлагает и диктует очень высокие стандарты в сфере внешней красоты.
+ синдром фотошопа

Как вы считаете, на сколько вы ощущаете это давление мира на себе? И на сколько вы поддаетесь этому давлению?

Конечно, нужно вкладываться и во внешнюю красоту. Писание нигде не говорит, что это само по себе греховно.
см. Пр.31:25
см. Иез.16:8-14 — аллегория, Бог украшает свой народ

1Тим.2:9-10

• внешность должна быть в приличии, со стыдливостью и целомудрием
• украшайте себя не внешностью
• но добрыми делами, будучи посвящены благочестию

Как вы думаете, какими принципами вы руководствуетесь, например, в выборе одежды?

Вывод 1: Это хорошо, когда женщины заботятся о своей внешности.

Вывод 2: Внешность должна быть приличной, то есть

• со скромностью (стыдливостью) — говорит о благородной или благочестивой стыдливости, которая не позволяет человеку сделать что-либо постыдное
• с рассудительностью (благоразумием, сдержанностью, здравым смыслом, целомудрием, умеренностью, воздержанностью) — говорит о руководстве духовного ума над плотскими чувствами

Вывод 3: Внешняя красота — это хорошо, но это не должно быть той особенной «изюминкой» в женщине. Это не должно быть тем, на что делается ставка и на что полагаются все надежды.

Подумайте, посвящены ли вы благочестию или своей внешности? Где ваше сердце?

см.Пр.31:30

Пути достижения внутренней красоты

• Общие для всех принципы
  • Изучение Божьего Слова, прибывание в нем (2Тим.3:16)
  • Молитва, время с Богом
  • «Вникание» в себя (1Ттим.4:16) — анализ своих действий, желаний, мотивов.
  • Служение церкви
  • Забота о ближних
  • Благовестие миру
• Особенные, для женщин:
  • 1Тим.2:11-15 — забота о детях, в хорошем смысле «реализация себя» в этом
  • 1Тим.5:8,10-15 — забота о семье, а не о себе в первую очередь
  • Тит.2:3-5 — целомудрие/благоразумие/рассудительность, чистота, забота о доме, покорность мужу

Согласны ли вы с этим? С чем вам сложнее всего согласиться? Возможно вы можете что-то добавить к этим «путям достижения внутренней красоты»?

Для мужчин: особенно цените внутреннюю красоту, а не внешность (это даже средство борьбы с сексуальными искушениями)

• Не проблема: восхищение красотой
• Проблема: восхищение не той, что нужно красотой (чужой и внешней)
  + играет определенную роль стремление женщин продемонстрировать свою внешнюю красоту и с помощью нее привлечь внимание.

Вывод 4: Мужчины, воспитывайте свое сердце, чтобы восхищаться «нетленной красотой». Женщины, доверяйте Богу и любите Его, чтобы больше всего переживать и заботиться о своем внутреннем украшении (см. Матф.6:19-21).

Что поможет быть на этом пути?

• упование на Бога, понимание, что это очень ценно в Божьих глазах и желание угодить Богу из любви к Нему (1Пет.3:4,5)
  см. «отвергли веру» в 1Тим.5:11,12 и 1Тим.1:19
• пример Христа (1Пет.2:21-25)
  (пример праведности, кротости, терпения, доверия Богу, жертвенности)
• пример других праведных женщин

В контексте разговора о покорности:
Важный вопрос: Зачем покоряться мужу?

• Покорность — это не самоцель, а если и самоцель, то вы просто питаете гордыню своей самоправедности
• Желание быть послушной Бога (в своей очередь из-за любви к Богу)
• Желание прославить Бога (лично перед Богом, перед людьми, явив в своей семье Божье совершенство и пример отношений Христа и Церкви)

Общие вопросы:

• Какие слабые стороны вы видите в своей жизни в вопросе внешней и внутренней красоты?
• Как вы думаете, почему это так?
• Как вы считаете, что вам нужно делать, чтобы исправить это?
• Какое решение вы можете принять, чтобы начать исправляться в этом вопросе?
• О чем молиться за вас?

Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям.
Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.
(1-е Петра 3:1-6)

Призывы к женам (общая картина отрывка):

• Повинуйтесь мужьям
  • (каким?) своим, даже если они не повинуются Слову
  • (зачем?) чтобы приобретать мужей для Бога
• Украшайте себя (как?)
  • Не внешним:
    • Прически (и косметика)
    • Украшения
    • Одежда
  • Но внутренним
    • Кроткий и молчаливый дух
• Делайте добро и не смущайтесь ни от какого страха

Повинуйтесь (ст.1-2)

Замечание: Все вопросы и выводы касающиеся жен и их отношений с мужьями практически полностью применимы к мужьям и их отношениям с начальниками, властями, и применимы к неженатым и их отношениям с родителями, учителями и т.п.

Важно: Мужья, вы не имеете права брать этот отрывок за повод унижать своих жен и закрывать им рот, когда они говорят что-то неприятное для вас.

Вопрос: Жены, повинуетесь ли вы своим мужьям? Какие слабые стороны вы видите в своей жизни в этом вопросе? Считаете ли вы, что у вас есть проблема в этой сфере?

Вопрос: Что является главной движущей силой, когда вы проявляете подчинение?

Вопрос: Какие жизненные примеры влияют на вас в этом вопросе?

• (как?) «также» — как описано выше:
  • 2:13 — «ради Господа»
  • 2:18 — «со всяким страхом» (уважением, благоговением)
  • 2:21 — «по следам Христа» (следуя оставленному Им примеру, образцу)
    • пример праведности (2:22)
    • пример кротости (2:23)
    • пример терпения (2:23)
    • пример доверия Богу (2:23)
    • пример жертвенности (2:24)

Вывод 1: Самой главной мотивацией, чтобы подчиняться мужу должно являться желание делать это ради Господа.

Не потому, что муж хороший, не по причине желания добиться чего-то для себя (от Бога или от мужа), а потому, что есть любовь к Богу. (см.Кол.3:17)

Вывод 2: Самым главным руководством, чтобы подчиняться мужу должен быть пример Христа.

См. также Лук.2:51. Повиновение Иисуса своим родителям исходило не из мудрости, праведности или еще каких-то качеств родителей, а из различия в ролях: Иисус — их земной сын, они — Его земные родители.

И это очень хороший пример для любой сферы нашей жизни, которая требует повиновения кому-либо.

Кол.3:18 — «как прилично в Господе»
Еф.5:22-23 — «муж есть глава»

Вопрос: Считаете ли вы, что муж должен «заслужить» расположение своей жены.

• (кому?) «своим мужьям»
  • даже если они не повинуются Слову

см. Пр.31:12

Вывод 3: Факт подчинения жен своим мужьям не должен зависеть от состояния последних. (Хотя конечно, это влияет и также, естественно, у любого подчинения есть рамки)

Вывод для мужей: Мужья, вы не имеет права пренебрегать вашим послушанием Христу.

Вопрос: Подумайте, с помощью чего вы обычно пытаетесь повлиять на своего мужа?

• (зачем?) чтобы те, которые не покоряются Слову были приобретены для Бога
  • (приобретены с помощью чего?) «образом жизни жен своих»

см. Пр.31:26 — говорит с мудростью и кротко

Вывод 4: Если жена хочет благословенно влиять на своего мужа, ее поведение должно отличаться:

• праведностью («чистую, богобоязненную жизнь»)
• верностью/постоянством («образ жизни» — «анастрофа»)

Общие вопросы:

• Какие слабые стороны вы видите в своей жизни в вопросе подчинения мужу?
• Как вы думаете, почему это так?
• Как вы считаете, что вам нужно делать, чтобы исправить это?
• Какое решение вы можете принять, чтобы начать исправляться в этом вопросе?
• О чем молиться за вас?

Отношение к начальству на работе

Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.
(1-е Петра 2:18)

Слуги:

• (что?) повинуйтесь; подчиняйтесь; «помещайте себя ниже»
• (как?) со всяким страхом; с должным уважением; с боязнью и благоговением
• (кому?) господам и добрым, и злым

Выводы:

• Петр (и вообще) вся Библия не призывает рабов к восстанию и свержению гнета (Христианство — не религия бунтарства) (см.1Кор.7:21-24)
• Рабы (и работники) должны подчиняться своим хозяевам, т.е. исполнять волю хозяев (естественно, в первую очередь, подчиняясь Богу)
• Работники должны не просто повиноваться, но иметь также особенное отношение к работодателям — страх, уважение, благоговение.
• Повиновение работников не должно зависеть от нравственного состояния работодателя, а также от его отношения (хорошего или плохого) к работнику.

см. также Рим.13:1-7

Основание для праведной жизни в языческом мире

Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.
Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.
Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.
Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.
Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.
Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.
(1-е Петра 2:18-25)

По каким причинам христиане, боясь Бога, могут страдать несправедливо?

• не давание взяток
• честность и за это приходится платить
• отказ исполнять незаконный, нечестный или неправедный приказ
• и т.д.

Что нам может дать силу праведно жить в этом мире?

Основание 1. «Помышляя о Боге», «по совести ради Бога» — живя для Бога в каждой сфере нашей жизни

Без этого у нас не будет силы. Мы будем надеяться только на нас слабых.

Основание 2. Бог особенно ценит таких людей, которые попадают в проблемы из-за своей посвященности Богу.

Если мы страдаем несправедливо, но при этом не живем перед Богом, это так ценно для Него. Он видит несправедливость, Он когда-то ее накажет, но наше положение не вызывает у Него какой-то особенно одобрительной оценки.

Это похоже на то, как пострадавшему воину или милиционеру оказывают больше почестей, когда он пострадал при исполнении своих обязанностей, а не в другое время.

Лук.6:22-23

Основание 3. Несправедливые страдания — это часть нашего призвания от Бога.

Несправедливые страдания при богоугодной жизни — это индикатор нашей преданности Христу.

Лук.6:26

Не нужно зажигать индикатор искусственно. То есть, не нужно специально искать себе проблемы. Но наличие несправедливых страданий из-за нашей посвященности Богу должно утешить нас, что мы на верном пути.

Флп.1:27-30

Основание 4. Христос также страдал и оставил нам пример.

Пример (контур, образец) Христа (1Пет.2:22-23):

• пример праведности
• пример кротости
• пример терпения
• пример доверия Богу

Пример — это великая сила!

И Он может утешить нас. Евр.4:15

Основание 5. Он спас нас от грехов, от Божьего гнева, от смерти. Он — наш Пастырь и Охранник.

То есть, самая главная наша проблема решена — все остальное не столь важно. 1Пет.1:6-7

Какие слабые стороны вы видите в своей жизни в вопросе отношения с начальством или властями?

Как вы думаете, почему это так?

Как вы считаете, что вам нужно делать, чтобы исправить это?

Какое решение вы можете принять, чтобы начать исправляться в этом вопросе?

О чем молиться за вас?

Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, — ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, — как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.
(1-е Петра 2:13-17)

Библейская идея власти

• Вся власть принадлежит Богу (2Пар.20:6) и не может быть оспорена (Рим.9:20,21)
  • Природа подчиняется власти Бога (Иов.37:6)
  • Люди подчиняются власти Бога (1Цар.8:4-7)
  • Ангелы подчиняются власти Бога (Иуд.1:6; Откр.19:10)
  • Сатана подчиняется власти Бога (Иов.2:1-7)

Вывод 1. Конкретная _любая_ власть находится в Божьих руках .

• 1Пет.1:13-14
  • Нужно покоряться всяким властям, любого уровня
  • Власть нужна для наказания преступников и поощрения добрых дел
• Рим.13:1-7
  • Нужно покоряться властям
  • Любая власть поставлена Богом
  • Система власти — это Божье установление
  • Бог делегирует свою власть и определяет рамки переданной власти (Рим.13:1-2)
    • Всем людям для мудрого управления природой (Быт.1:26,28)
    • Государственным/гражданским властям (Числ.11:16-17; Рим.13)
    • Начальникам на работе (1 Пет.2:18; Еф.6:5-8; 1Тим.6:1-2)
    • Пресвитерам церкви (1 Пет.5:5; Тит.2:15)
    • Мужьям (1 Пет.3:1; Еф.5:22-24)
    • Родителям (Еф.6:1-3)
  • Противящийся власти — противится Богу.
  • Бог осуждает противящихся земным властям
  • Власть нужна для наказания преступников и похвалы добрых дел
  • Власть имеет право наказывать
  • Нужно подчиняться властям не только из-за страха наказания, но по совести.
  • Мы платим налоги для содержания этой власти
  • Уважать власть и платить налоги — это наш долг

Вывод 2. Система власти — Божье постановление. Конкретная власть — Божьи ставленники. У власти есть цели, которые ставит перед ней Бог. Наша задача — помогать власти (уважением, подчинением, поддержкой) осуществлять ее функции.

Что значит «покорны»?

• Покорны = подчинены, повиноваться, слушаться, «помещать себя ниже»
• Примеры:
  • Лук.2:51
  • Деян.4:18-20 — покорялись в первую очередь Богу
  • Отношение первой церкви и апостолов к властям:
    • Скрывались при преследованиях, но из тюрем не убегали, хотя пользовались шансом сверхъестественных освобождений
    • Не устраивали мятежей, демонстраций, но молились (см. Деян.12:5)
    • Говорили уважительно (см.Деян.23:2-5)
    • Использовали свои законные права

Какие греховные желания мы можем испытывать по отношению к властям?

• Непокорность
• Сплетни, клевета
• Зависть
• Большая надежда

Как нам измениться?

• Еф.4:20-24 — познать Христа истинно, отложить прежний образ жизни, обновиться духом ума, одеться в нового человека
• Покориться Богу и довериться полностью Ему (Рим.13:1-2)
• Различать где наша сфера ответственности, а где неподконтрольные нам обстоятельства допускаемые Богом (Рим.12:19; Иак.4:13-16)
• Понимать, что мы дадим ответ только за себя (Рим.14:12; Гал.6:5)
• Правильно понимать нашу свободу во Христе (1Пет.2:16)
• Радоваться, когда мы страдаем, живя для Христа (1Пет.2:19-21)
• Мечтать о небесном, а не о земном (1Пет.1:6)
• Осознавать, что наше настоящее счастье по сути не зависит ни от каких обстоятельств жизни (Пс.55)

Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.
(1-е Петра 2:11,12)

Наблюдение

• Возлюбленные — дорогие, любезные. Выражение автором особенного личного отношения к читателям
• Прошу — призываю, убеждаю, умоляю. Это слово в 1Пет.5.1 переведено, как «умоляю».
• Пришельцев — указывает, что они чужие на этой земле
• Странников — указывает, что они временно на этой земле
• Удаляться — воздерживаться, отказываться
• Плотских похотей — греховных сильных желаний/стремлений/страстей
• Восстающих — воюющих (стратегомаи)
• Душу — личность, жизнь
• Проводить — иметь в наличии
• Добродетельную — хорошую, очевидно добрую для других; обычно подчеркивает гармоничную полноту и законченность, стройность, пропорциональность и соразмерность;
• Жизнь — поведение, образ жизни (анастрофа = ана (снова) + строфа (обернуться))
• Язычниками — окружающих вас неверующих
• Дабы — указывает на цель
• Злословят — наговаривают, клевещут, несправедливо обвиняют
• Злодеев — преступников, делающих зло
• Видя — рассматривая, наблюдая (1Кор.4:9)
• Добрые — см. выше «добродетельную»
• Дела — действия, занятия, результаты работы
• Прославили — признали славным и достойным всей хвалы
• День посещения — день, когда они встретятся с Богом

Толкование и Применение

Как описывает Петр своих читателей?

• Возлюбленные — дорогие, любезные, ценные (для апостола Петра и для Бога)
• Пришельцы — указывает, что они чужие на этой земле, соответственно лишены каких-то гражданских прав.
• Странники — указывает, что они временно на этой земле, они проходят через этот мир транзитом. Их родной дом там, где находится их Господь, на небесах.

Вывод 1. Мы чужие на этой земле, эта планета не является нашим домом. Но мы драгоценны в Божьих глазах. Такое положение дел должно определять нашу жизнь.

Как неверующие относятся к христианам?

• Смотрят/наблюдают
• Злословят

Почему неверующие могут злословить христиан за добрые дела?

• 1Пет.4:4 — удивляются, что христиане отказываются от грехов

Вывод 2. Отношение этого мира к Божьим детям очень изменчиво. Мы не должны полагаться на благорасположение окружающих или зависеть от этого. Ведь мы хотим угождать Богу, а не людям.

Вставка. 1Фесс.2:1-12 — хорошее описание примера верного служения Богу совместно с очень нежной заботой о людях

К чему апостол Петр призывает?

• Отказаться от греховных желаний
  • 1 Фес.5:21-22
    • Исследуйте какой-то вопрос, не поступайте бездумно, по традициям и т.д.
    • Хорошее принимайте
    • От любого рода зла отказывайтесь без лишних колебаний
    • Параллельно об «испытании»:
      • 1Иоан.4:1 — испытывайте духов/учения
      • Еф.5:10 — испытывайте что угодно Богу
      • 1Кор.11:28 — испытывайте себя при хлебопреломлении
      • 2Кор.13:5 — испытывайте себя в вере ли вы
      • Гал.6:4 — испытывайте свои дела
      • 1Кор.3:13 — Бог испытает дела каждого
      • 1Тим.3:10 — испытывайте служителей, в надлежащем ли они состоянии
• Иметь хороший/добрый образ жизни
  • Гал.6:7-10
    • Бог рассудит что было хорошо, а что плохо
    • Это должно влиять на поведение человека
  • 1Фесс.4:3-6 — Воля Божья по сути состоит в том, чтобы
    • Очищаться от греха (вообще)
    • Отказываться от сексуальной распущенности (любого рода)
    • Отказываться от любых греховных страстных/сильных желаний, которые могут руководить нами
    • Поступать честно/правильно/справедливо с окружающими нас людьми
  • Иак.4:17 — «кто разумеет делать добро и не делает, тому грех»

Вывод 3. Мы не должны быть бездумными в нашем следовании за Христом. Бог дал нам разум, Писание и Святого Духа, чтобы мы могли оценивать те или иные явления в нашей жизни. В отборе хорошего и плохого нами на должны руководить личные предпочтения, традиции, человеческие установления, чувства/переживания. Все это перечисленное может нам как-то помочь, но руководить нам должно только Божье Слово — Библия.

Вывод 4. Доброй/хорошей жизнью может считаться только та, которую таковой считает Всывышний Судья — Бог. Следовательно наши хорошие дела должны быть в первую очередь хорошими в Божьих глазах, а потом уже в человеческих.

Каково действие греховных желаний?

• Восстают на душу / воюют против души

Какие похоти (сильные желания) восстают / могут восставать на душу?

• 1Пет.4:3
  • Сексуальная распущенность
  • Пьянство
  • Обжорство
  • Идолослужение (религия окружающего народа)
• Тит.3:3,9
  • Безрассудность
  • Непокорность
  • Рабство удовольствий
  • Глупые споры
  • Гордость о своем происхождении
• 1Тим.6:9,
  • Желание обогащаться
  • Надежда на богатство

Что нам нужно делать с этими похотями?

• Удаляться/отказываться от них
• 2 Тим.2:22-26

Вывод 5. Нам нужно исследовать/искать и обнаруживать в нашей жизни такие греховные сильные желания. А потом обезвреживать их посредством отказа от них и покорения Божьей воле.

Каково действие добродетельной жизни?

• Приводит окружающих людей к прославлению Бога
  • Мф.5:13-16
    • Христиане — соль земли и свет мира
    • Мы не можем скрыться — мы на виду у всех
      • 1Кор.4:9 — апостолы стали позорищем/зрелищем для всего мира
    • Мы живем доброй/хорошей жизнью, чтобы наш Отец был прославлен.
• Является правильным ответом на Божью благодать
  • Рим.12.1-2; Кол.3:17

Вывод 6. Христиане никуда не могут скрыться с мировой арены. Мы — театр для окружающих нас людей. И своей жизнью мы либо прославляем (демонстрируем красоту и совершенство) нашего Господа, либо бесчестим/унижаем Его.

Вывод 7. Мы живем доброй/чистой/хорошей жизнью, не чтобы мы были прославлены («О, какие хорошие и верные христиане. Молодцы!»), но, чтобы слава нашего Небесного Отца была проявлена/продемонстрирована.

Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1-е Петра 2:9,10)

С помощью этого изучения:

• Увидим характеристики христиан — Божьего народа
• Восхитимся Божьими действиями в жизни Его детей
• Утешиться обещаниями нашего Отца

Диаграмма

• Вы
  • род избранный
  • царственное священство
  • народ святой
  • люди, взятые в удел
  • некогда не народ, а ныне народ Божий
  • некогда непомилованные, а ныне помилованные
• (зачем?) дабы возвещать
  • (что?) совершенства (превосходные качества, добродетель, благородство, благость в 2Пет.1:3)
    • (чьи?) Призвавшего вас
      • (откуда?) из тьмы (мрака, Матф.4:16; Деян.26:18; 2Кор.4:5-6; Кол.1:13)
      • (куда?) в свет
        • (какой?) чудный (удивительный, изумительный, замечательный)
        • (чей?) Свой

Род избранный

Люди, которые имеют особенные отношения с Богом.

Еф.2:11-22

Раньше:

• Без Христа
• Отчуждены от общества израильского
• Чужды заветов обетования
• Не имели надежды
• Были безбожниками

Теперь:

• Близки кровью Христа
• Имеем доступ к Отцу
• Сограждане святым
• Свои Богу
• Утверждены на основании апостолов и пророков
• Имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем

1Кор.1:26-31

Царственное священство

Люди, которые имеют право служить Богу, быть в Его присутствии, жить в Его царстве. Люди, служение которых угодно Бога, а не противно.

Исх.19:5-6

Чис.3:10
2Пар.26:16-19

Откр.1:6; 5:9-10; 20:6

Народ святой

Люди, которые имеют удовлетворяющую Бога праведность.
Святой = благочестивый, праведный
Кол.1:21-22

Люди взятые в удел

удел = собственность (см. Еф.1:14)
Люди, которые безраздельно принадлежат Богу.
Мал.3:13-18

Некогда не народ, а ныне народ Божий

Народ, который раньше был брошен на произвол судьбы, чтобы разлагаться в своих грехах. Народ, который бродил во тьме и вообще ничего не имел общего с понятием народа.

Народ, который теперь выбран Богом, спасен Богом, освящен Богом, принадлежит Богу, служит Богу, живет всей жизнью для Бога.

Некогда непомилованные, а ныне помилованные

Люди, которые были под осуждением, и гнев Бога и ужас вечного проклятия в аду висели над ними. Люди, которые сейчас спасены благодатью Бога через жертву Христа.

Ос.1:2-9 — наказание
Ос.2:14-23 (особенно 23) — обещание милости

Мы все это имеем только во Христе и только благодаря Христу.

Вопрос для размышления: Можете ли вы назвать себя человеком принадлежащим Богу и спасенным Богом? Растет ли господство Христа в вашей жизни? Проявляется ли как-то спасение в вашей жизни?

Народ Божий должен возносить хвалу Богу своему, а не ограничиваться исполнением обрядов и думать только о своих заботах и проблемах. Христианин должен предоставлять Господу главное место в своей жизни, прославлять Его сердцем и устами во всякое время и на всяком месте. Часто ли вы прославляете Бога? Стремитесь ли рассказывать другим о вашем прекрасном Господе? Молитесь ли вы о своих нуждах и потребностях? Ваши молитвы должны быть исполнены хвалой Богу. Если вы возьметесь подчеркнуть в Библии в книге Псалтырь все стихи, в которых прославляется Бог, вас удивит, сколько чернил вам понадобится.
(Майкл Бентли. Жить для Христа в языческом мире, с.80)

Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.
(1-е Петра 2:7,8)

С помощью этого изучения:

• Подумаем на вопросом ценности Христа: почему для одних людей он ценен, а другие пренебрегают Им
• Узнаем каким путем нужно идти, чтобы Христос становился большей и большей драгоценностью для нас

Что значит «драгоценность»?

• Дорогостоящий
• Очень ценимый

Как то, что мы очень ценим влияет на нашу жизнь?

• Мы часто думаем и мечтаем об этом
• Мы успокаиваемся, когда думаем об этом
• Нам это очень нравится
• Мы рассказываем другим об этом
• Мы заботимся об этом
• Мы любим проводить с этим время
• Мы вкладываем в это силы, время, деньги, возможности

Почему неверующие строители отвергли этот Камень?

• 1 Пет.2:8 — они не покоряются Божьему Слову
• Иоан.8:42-44 — их отец дьявол, они хотят исполнять его желания
• Матф.10:37-39; 16:21-26 — имеют другие ценности
• Иоан.12:36-43 — закрыли свои глаза и уши; больше любят славу человеческую, чем славу Божию

Это отвержение может выглядеть по-разному: от пассивного безразличия ко Христу до воинственного атеизма.

Одним из самых изощренных отвержений Христа является желание «встроить» Его в свою жизнь, как еще один дополнительный бонус — Лук.14:33

Почему Он является драгоценностью для верующих? Какие причины для этого?

• 1 Иоан.1:5 — Он есть свет и не в Нем никакой тьмы
• Откр.3:15-19; Мф.5:3-10; Рим.3:10-24; Иоан.6:66-69 — верующие понимают свою крайнюю и отчаянную нужду в Боге
• 1 Пет.1:3 — Он дает возрождение от смерти к настоящей надежде
• 1 Пет.1:18 — Он ценой унижения, страдания и смерти выкупил нас от бессмысленной жизни
• 1 Пет.2:3, 8 — Он благ и обладает совершенством и настоящим благородством

Что мешает, чтобы Христос становился все большей и большей драгоценностью наших сердец?

• Жизнь, сконцентрированная на себе любимом и на своих ценностях
• Недостаток (или даже отсутствие) желание искать/познавать Бога

Ис.55

• идите, покупайте, ешьте
• послушайте Бога и вкушайте благо
• ищите Господа, призывайте Его
• да оставит нечестивый путь свой, и да обратится к Господу

К сожалению, по некоторым причинам некоторые конспекты потерялись. Возможно найдется позже.